ZEIT WISSEN. Woher weißt Du das?

Sächsisch führt die Rangliste der als unsympathisch empfundenen Dialekte
an, dabei war es zu Goethes Zeiten noch das große Vorbild. Plattdeutsch
gilt als sympathischster Dialekt, ist aber vom Aussterben bedroht.
Bayerisch polarisiert, Schwäbisch auch. Im ZEIT-WISSEN-Podcast erklären
Linguistinnen die Ursachen. Und der Comedian Bülent Ceylan erzählt, wie
sein Mannheimer Dialekt ihn fast die Karriere gekostet hätte – und warum
ausgerechnet die Sachsen über seine Witze am lautesten lachen.

Außerdem im Programm: ein Experiment, bei dem unsere Schweizer
Reporterin bei einem plattdeutsch sprechenden Gemüsehändler einkauft.
Was liegt am Ende in ihrem Einkaufskorb? Die Linguistin Heike Wiese
erklärt, warum »Morgen isch geh Schule« keine Sprachverhunzung ist,
sondern ein neuer Dialekt. Hanna Fischer vom Marburger Sprachatlas
erklärt den Unterschied von Dialekt und Regiolekt. Und Christoph Drösser
geht der Frage nach, warum sich um das Jahr 500 die Laute in unserer
Sprache verschoben haben. War etwas das Klima schuld?

Eine Folge über Sprachidentität, Klischees und die Frage: Wie klingt
eigentlich Deutsch?

Shownotes

Die Dialekt-Aufnahmen stammen aus dem Forschungsprojekt Regionalsprache
vom Forschungszentrum Deutscher Sprachatlas in Marburg. Vielen Dank an
Hanna Fischer.

Informationen über Kiezdeutsch sind an der Humboldt-Universität zu
finden, darunter auch die Anfeindungen an Heike Wiese.

Astrid Adler vom Leibniz-Institut für Deutsche Sprache in Mannheim hat
die Forschung zur Sympathie von Dialekten hier veröffentlicht. 

Die Tourdaten von Bülent Ceylans Show stehen auf seiner Website.

Einige Schweizer Dialekte sind beliebter als andere. Liegt das an der
Aussprache oder an kulturellen Assoziationen? Die Studie von Adrian
Leemann finden Sie hier.

Produktion: Céline Sallustio und Max Rauner

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Du lädst Freunde zum Abendessen ein und alle stehen um Punkt sieben auf
der Matte? Für Tobias Hürter ist das genau richtig. Pünktlichkeit
bedeutet für ihn Respekt, Verlässlichkeit und weniger Stress. Johanna
Michaels sieht das entspannter: Pünktlichkeit ist kontextabhängig,
findet sie. Bei einer Einladung kann es sogar höflich sein, nicht ganz
pünktlich zu erscheinen.

In dieser Folge streiten die beiden über ein Thema, das uns alle
betrifft. Sie sprechen über ihr persönliches Zeitgefühl, über Immanuel
Kant, der so pünktlich war, dass die Königsberger nach ihm die Uhr
stellten, über Steve Jobs, der notorisch unpünktlich war, und natürlich
über die Deutsche Bahn. Hier bekommen Sie Argumentationshilfe für den
Fall, dass Sie das nächste Mal zu spät kommen – oder sich über
verspätete Gäste ärgern.

Wie halten Sie es mit der Pünktlichkeit? Schreiben Sie Ihre Meinung in
die Kommentare oder an [email protected] 

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Die rasende Verbreitung von KI-Chatbots beflügelt die Robotik. Ende März
hatte ein humanoider Roboter einen Auftritt neben Melania Trump im
Weißen Haus. Videos zeigen, wie humanoide Roboter Wäsche falten, Teller
waschen und mit dem Hund spielen. Steht uns ein ChatGPT-Moment mit
Robotern bevor? Können wir die Maschinen-Butler bald im Baumarkt kaufen?

In einem der führenden deutschen Robotiklabors haben Forschende ein
Assessment-Center für Roboter eingerichtet: Die Maschinen werden mit KI
ausgestattet und müssen knifflige Aufgaben lösen, mechanische Rätsel
knacken und zeigen, wie sie im Alltag zurechtkommen. Außerdem treten sie
gegen Menschen an. Die große Frage ist, wie man Robotern beibringen
kann, die echte Welt zu verstehen. Soll man sie ihre Umgebung erkunden
lassen wie Kleinkinder? Oder ihnen anhand von Millionen Videos
beibringen, wie man eine Spülmaschine einräumt? In diesen Experimenten
wird auch eine philosophische Frage neu verhandelt: Kann es ohne einen
Körper überhaupt echte Intelligenz geben?

Shownotes

Max Rauner hat im ZEIT WISSEN Magazin über humanoide Roboter und
Embodied Intelligence geschrieben.

Florian Röhrbein ordnet den Auftritt von "Figure 3" neben Melania Trump
in diesem Interview ein.

Dieses Werbevideo zeigt "Figure 3" als Butler im Haushalt. Und in diesem
Post auf der Plattform X ist zu sehen, wie der Roboter Pakete sortiert.

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US-Präsident Donald Trump will den "Goldstandard" in der Wissenschaft
wiederherstellen, die AfD die Forschungslandschaft "entpolitisieren":
Populisten weltweit greifen die Wissenschaft an und stellen die
Glaubwürdigkeit von Forschungsinstituten infrage. Doch die Attacken
kommen nicht nur von außen. Es gibt einige Wissenschaftler, die selbst
radikale Systemkritik üben und sich mitunter Seite an Seite mit
Verschwörungstheoretikern wiederfinden.

Ihre Rhetorik ist jener der Populisten oft verblüffend ähnlich und lässt
die Grenzen zwischen berechtigter Kritik und gezielter Demontage
verschwimmen. In der neuen Folge des ZEIT-Wissen-Podcasts analysieren
Jakob Simmank, Chefreporter Gesundheit der ZEIT, und Maria Mast,
Podcast-Host und Wissensredakteurin der ZEIT, wie diese Allianzen
entstehen, welche Strategien die Akteure nutzen und was das für das
Vertrauen in die Wissenschaft bedeutet.

Und in der unmöglichen Kolumne von Christoph Drösser geht es um
Therapien und Medikamente, die wirken, von denen wir aber nicht wissen,
wie genau. In diesem Fall: Paracetamol.

Quellen:

Jakob Simmanks Recherche zu Allianzen zwischen Wissenschaftlern und
Verschwörungsteoretikern lesen Sie hier.

Andreas Sentker schreibt darüber, wem die Schwächen der Wissenschaft
nutzen.

Die umstrittene Santa Clara Studie erschien hier: Int J Epidemiol:
Ioannidis et al., 2021.

Die Tagesschau über Desinformationskampagnen und Pseudo-Experten

Über die PIK-Studie, die das Fachmagazin Nature zurückgezogen hat, hat
auch die ZEIT berichtet.

Naomi Oreskes schreibt über Zahnseide und wissenschaftliche Evidenz
allerhöchster Güte.

Über die Cochrane-Übersichtsarbeit von Tom Jefferson, aus der Jefferson
etwas zu forsch ableitete, dass Masken nichts bringen, lesen Sie hier. 

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Das "Empathiedefizit" in der Gesellschaft sei gefährlicher als das
Haushaltsdefizit, sagte Barack Obama. Empathie gilt als wichtige Tugend.
Doch ist Mitgefühl immer der beste moralische Kompass? Johanna Michaels
und Tobias Hürter ringen um die Grenzen der Empathie – mit Argumenten
aus der Philosophie und praktischen Beispielen. Sollten beispielsweise
Ärztinnen und Ärzte mitfühlend sein? Oder ist zu viel Empathie eher
hinderlich für eine gute Behandlung? 

Oder wenn wir anderen Menschen helfen wollen: Dann verleitet Empathie zu
ungerechten Entscheidungen – indem wir einem Einzelschicksal mehr
Aufmerksamkeit schenken als dem Leid einer großen, aber anonymen Gruppe.
So argumentieren zumindest die “effektiven Altruisten”. Ist das
kaltherzig? Johanna Michaels und Tobias Hürter haben sich unter anderem
bei Immanuel Kant umgehört.

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