NDR Kultur - Das Gespräch

Wer Denken, Entscheiden und Urteilen an Algorithmen auslagert, verliert nicht nur seinen Verstand - sondern langfristig auch seine Freiheit. So die These von Sibylle Anderl, Astrophysikerin, Philosophin und Redaktionsleiterin von ZEIT Wissen. Je mehr Herausforderungen und Entscheidungen uns die Künstliche Intelligenz abnimmt, umso unselbständiger werden wir. Angefangen bei alltäglichen Verrichtungen bis hin zu den großen Fragen der Wissenschaft. Ob im Menschlichen oder im Wirtschaftlichen: Menschen wachsen an ihren Aufgaben. Oder sie verkümmern durch KI.

Die in Oldenburg geborene Wissenschaftsjournalistin und Philosophin erläutert im Gespräch mit Verena Gonsch, „was wir gewinnen, wenn wir uns etwas zumuten“ und warnt vor der allzu „bequemen neuen Welt“.

Der Rassismus ist „eine ständige, leise Begleitmusik“ in seinem Alltag in Braunschweig-Weststadt, erklärt ihm seine Mutter früh. Doch als Jugendlicher entdeckt der Deutsch-Marokkaner René El Khazraje plötzlich eine ganz andere Musik: den Rap. „Der erste Reim kommt aus mir raus, er überrascht mich selbst, sitzt perfekt auf dem Beat, als hätte er schon immer in meiner Kehle gewartet. Endlich habe ich eine Stimme, die nicht stottert, nicht lügt, nicht schweigt. Eine, die mir gehört.“

Als MC Rene macht sich „der Türke“ in den 1990er Jahren in der gerade aufblühenden Hip Hop-Szene schnell einen Namen, spielt die Großen jener Zeit und wird „adoptiert“, wie er es heute nennt. Er verlässt die Familie in Braunschweig, tourt von Jam zu Jam, von Erfolg zu Erfolg, nimmt Platten auf, landet zwischen Madonna und den Back Street Boys in den Charts, erhält bei VIVA seine eigene TV-Show und verschwindet nach den „wunderbaren Jahren unter dem Radar“ schließlich mit einer BahnCard 100 drei Jahre im Irgendwo.

Mit 50 legt René El Khazraje jetzt seine beeindruckende Autobiographie „Die ungestellte Antwort“ vor: „Das, was ich versucht habe zu kompensieren mit dem Scheinwerferlicht macht das größer, was dein Defizit ist. Ich glaub, dass das Scheinwerferlicht und der Applaus eigentlich eher eine unnatürliche Situation ist, und man dann dazu neigt, einer Version von sich selbst zu glauben, die eigentlich wirklich nicht existiert, und dann dahinter die Leere spürt.“

Unfreiwillig oder weil sie gezielt auf der Suche nach Antworten auf Fragen zur Sexualität sind, stoßen Kinder im Netz heute schnell auf Pornos. In der Diskussion rund um ein Social Media-Verbot für Minderjährige wird das immer wieder als Problem beschworen. Im Gespräch mit Alexandra Friedrich sieht die Göttinger Kulturwissenschaftlerin, Pornografieforscherin und Sexualpädagogin Madita Oeming das positiver: "Wir haben einen reinen Gefahrendiskurs rund um das Thema Online-Sexualität. Da verpassen wir etwas und verpassen auch einen Teil der Lebensrealität."

Ein generelles Social Media-Verbot für Kinder und Jugendliche hält Oeming für weltfremd und sogar schädlich: „Ich halte es nicht für technisch umsetzbar, ohne die wirklich grundlegenden Elemente digitaler Teilhabe mitzuberauben.“ Für aufgeklärte und medienkompetente junge Menschen sieht Oeming darin vor allem „viele Potenziale für die sexuelle Entwicklung, um sie in einem vergleichsweise kontrollierten Raum zu erproben und die klassischen Entwicklungsaufgaben auch digital zu bearbeiten.“ Allerdings müssten wir dafür „einfach eher stärkend und befähigend auf das Thema schauen als verbietend und regulierend. Da wünsche ich mir insgesamt ein Umdenken.“

Am 14. November jährt sich die Ausbürgerung des Liedermachers Wolf Biermann aus der DDR zum 50. Mal, am 15. November wird der notorische Lautsprecher 90. Im ausführlichen Gespräch mit Uli Patzwahl geht Biermann nun noch einmal die Stationen seines Lebens ab.

Sechsjährig überlebte er als Kind eines kommunistischen, jüdischen Hafenarbeiters und einer ebenfalls kommunistischen Mutter in Hamburg den "Feuersturm", sechzehnjährig siedelte er als überzeugter Jungkommunist in die DDR über, wurde als Regieassistent am Berliner Ensemble von Helen Weigel entdeckt, begann in der DDR eine Karriere als kritischer Liedermacher, bekam bald Auftritts- und Veröffentlichungsverbot, machte im Untergrund weiter und durfte 1976 nach einem Auftritt in Köln nicht nach Ost-Berlin zurückkehren. Im Westen zwischendurch fast vergessen blieb Wolf Biermann immer "der Biermann": laut, unbequem, kritisch. Denn das Leben habe ihn gelehrt, "dass man tapfer sein muss, auch wenn man dumm ist, auch wenn man nicht alles durchschaut, aber ein Feigling darf man nicht sein."

Sophia Fritz’ Debattenbuch „Toxische Weiblichkeit” sorgte für viel Aufsehen. Jetzt widmet sie sich mit „Der Mann, das Opfer“ (Hanser Verlag) der anderen Seite. Sophia Fritz weiß, dass Männer nach wie vor die meisten Schlüsselpositionen in Politik, Wirtschaft und Medien besetzen. Dass sie besser bezahlt werden, höhere Renten bekommen und weniger unbezahlte Sorgearbeit leisten müssen. Männer sind Hauptkriegstreiber und sowieso für einen Großteil der Gewalt in der Welt verantwortlich.

Das alles weiß Sophia Fritz. Trotzdem findet sie, wir müssen – gerade jetzt – auch darüber sprechen, wo Männer benachteiligt sind. Um die Debatte anzustoßen, hat sie das Buch „Der Mann, das Opfer“ geschrieben, in dem sie männliche Verletzungen und deren Folgen auf persönlicher, gesellschaftlicher und politischer Ebene beleuchtet.

Im Gespräch mit Alexandra Friedrich erklärt sie, warum sie keine Täter-Opfer-Umkehr betreiben, sondern Zusammenhänge aufzeigen will. Sie erklärt, warum Beschämung und Abwertung für sie nicht als aktivistische Mittel taugen und weshalb Feministinnen nicht nur Wut, sondern vor allem auch Mitgefühl für Männer übrighaben sollten.